l’església contra el rock maligne

acdc-highway-to-hell-20x20cm-D_NQ_NP_782618-MLA26413867191_112017-FLa notícia saltava als diaris fa pocs dies: el Vaticà no en té prou amb els habituals set pecats capitals, i ha decidit adaptar-se als nous temps ampliant-ne la llista. Així, ara hi ha noves formes de pecar com la contaminació ambiental, la manipulació genètica, l’acumulació excessiva de riqueses i el consum i tràfic de drogues.

Naturalment, és una mostra més del caràcter encartonat de l’actual papa Benet XVI, un personatge que, a diferència de Joan Pau II, té poca simpatia per la cultura pop i idees retrògrades sobre el rock.

Que Joan Pau II era un papa mediàtic no ho dubta ningú. Fins i tot el seu enterrament va convertir-se en un espectacle televisiu. I no oblidem els seus viatges arreu del món, organitzats amb una logística pròpia de l’enèsima última gira dels Rolling Stones. Deixant de banda les seves discutibles opinions sobre alguns temes, si alguna cosa se li ha de reconèixer a Karol Wojtyla és el seu apropament a la cultura pop.

Això sí, no tots els artistes veien Joan Pau II de la mateixa manera. El 1992, Sinead O’Connor va provocar un escàndol quan va estripar una foto del papa en el programa Saturday Night Live. I el 2003, durant el concert de Nadal, Lauryn Hill va llegir un comunicat contra els bisbes nord-americans acusats d’abusos.

Sigui com sigui, a Joan Pau II li agradaven el pop i el rock. Tot el contrari del seu successor, Benet XVI, enemic declarat de la música moderna.

En un article publicat l’1 de maig de 2005 a Variety, Nick Vivarelli començava amb aquesta frase: “Tot i que el papa Benet XVI ha estat comparat a Darth Vader pels catòlics liberals, l’associació del nou pontífex amb la indústria de l’espectacle aparentment s’atura aquí.” El periodista descobria que Joseph Ratzinger no connectava amb la cultura pop i apuntava que al llarg de la seva època com a cardenal havia descrit el rock com un “vehicle contrari a la religió”.

El 2005, pocs dies després del seu nomenament, diversos mitjans en línia van reproduir unes esgarrifoses paraules pronunciades per Ratzinger el 22 de novembre del 1994, durant una missa a l’església de San Carlo de Roma: “El rock dur ha de ser purificat de missatges diabòlics.”

I és que, el 2000, en el seu llibre L’esperit de la litúrgia, en el capítol Música i litúrgia, el llavors cardenal Ratzinger arribava a dir el següent: “D’una banda, hi ha la música popular, que ja no és entesa per la gent en el seu antic sentit. S’adreça al fenomen de masses, es produeix de forma industrial i en darrera instància s’ha de descriure com un culte de la banalitat. El rock, d’altra banda, és l’expressió de les passions elementals, i als festivals de rock assoleix un caràcter de culte, una forma de culte oposada, de fet, al culte cristià. Les persones s’alliberen d’elles mateixes, per dir-ho d’alguna manera, amb l’experiència de formar part d’una multitud i pel xoc emocional del ritme, el soroll i els efectes especials de llum.”

Fins aquí, els fets comprovables: són paraules escrites per l’actual pontífex i no les pot negar ningú. Ara bé, a alguns fòrums d’internet s’ha arribat a dir, a més, que el 1996 va advertir que el heavy era un instrument del dimoni i fins i tot, com un servei a la humanitat, va fer una llista dels grups de rock més nocius: Pink Floyd, Rolling Stones, Queen, Led Zeppelin, Black Sabbath, Beatles, Alice Cooper, AC/DC i The Eagles.

 

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About Ciudad Criolla

Ciudad Criolla tiene como objetivo constituirse como un punto de referencia para todos los aficionados a la roots music elaborada en Estados Unidos; una roots music cuyo principal rasgo es, precisamente, su impureza construida sobre una mezcla de influencias.

2 responses to “l’església contra el rock maligne”

  1. miquel botella says :

    l’amic Quim m’ha enviat un mail sobre el tema de rock i satanisme. com crec que és molt interessant, el poso aquí. disfruteu-lo:“No creo que la lista la hiciera Benedicto XVI. Son nombres que aparecen en “Música Rock y satanismo”, un curiosos librito editado por primera vez en 1985 por la editorial Obelisco especializada en temas esotéricos y debido a un tal René Laban. En su primera edición hay dibujado en la portada un diablo ( en realidad sería más justo decir que es el dios Pan, ya sabes: cabeza con cuernos, tronco humano y pezuñas de cabra) tocando una flying gibson bajo un foco en un escenario decorado con cabezas reducidas tipo vudú. Me consta que hubo una segunda edición en 1990 coincidiendo con la gira mundial Urban Jungle de los Rolling Stones y con la portada cambiada. El fondo era totalmente blanco y en el centro la famosa lengua de Andy Warhol. El oportunismo era obvio considerando que venían “Sus satánicas majestades”. El libro está pésimamente escrito y traducido pero es curioso aunque sólo sea por sus bulos. Hay un capítulos titulado “Los santos de Satán” ( es decir, los grupos más diabólicos) que son: Black Sabbath, Rolling Stones, Kiss, AC/DC, Crosby ,Stills ,Nash & Young, Eagles y Led Zeppelin. A continuación hay otro capítulo “Otros grupos de inspiración diabólica” que incluye a Dark Star, Bad Company, Angel Witch, Queen, Deep Purple, Rainbow, Saxon, Ozzy Ousburne. Dado que es un libro ochentero es normal que se meta mucho con los grupos de hard rock y heavy metal de la época. Curiosamente Alice Cooper , que toma su nombre de una bruja, y que protagoniza las primeras páginas del libro no es mencionado para nada en la clasificación final. En cuanto a los Beatles son mencionados en diversos capítulos pero no en las listas definitiva. Hay nombres que puedo entender que estén como Black Sabbath y Led Zeppelin incluso los mismos Stones si me apuras pero otros me resulta extrañísimo. A los Eagles se les suele poner por “Hotel California” canción que pretendía ser una metáfora de como el hippismo de lujo californiano quedó atrapado en sus propias contradicciones.Como la canción está contada en clave de narración terrorífica la interpretación es obvia: ¡¡¡ un alma condenada explica sus penas!!! ¿Que decir de CSN& Y? Ellos , precisamente , todo un símbolo de love & peace. Y la traca final, que un grupo para adolescentes como era inicialmente Kiss sea un colectivo satánico y que el autor afirme que su nombre quiere decir Kings In Satan Service es realmente ridículo He dejado para el final un ejemplo que te gustará y que como fan valorarás, el caso de Prince. Te copio (pp.13-14): “Ya hacia los años 50, en el trancurso de un exorcismo realizado al Oeste de Canadá por un pastor de Long Beach (California), reputado especialista en esta singular actividad tuvo lugar una curiosa revelación: ” Soy un Príncipe y vengo. Venimos todos a poseer una raza , la juventud de América”. Es curioso constatar que el textio inglés , pues el espíritu habló en inglés , decía textualmente: “I am a Prince a I am coming down. We are coming down to posses a race, the youth of America. El término utilizado ( coming down) indica claramente la idea de descenso y de caída. Por otra parte la autopresentación del espíritu que poseía a la joven objeto del exorcismo es sumamente evocadora. ¿ No nos hallamos ante aquel que los Evangelios llaman el Príncipe de las Tinieblas? ¿ No se hace llamar precisamente una de las más famosas estrellas de rock Prince? ¿No se le llaman a Satán en la Biblia (Juan XII-31 y Efesios VI-129 el Príncipe de este mundo? Dicho todo lo anterior entiendo que la Iglesia Católica sea hostil a algunos aspectos de la música pop o a todos ellos. Habitualmente la ha considerado un divertimento vacuo, poco trascendente, superficial ,egoísta y hedonista. Te puedo decir que recuerdo una imagen en un manual de religión que yo tenía en los 60 en la que se veía a Cliff Richard en Eurovisión cantando “Congratulations” y un texto que decía que muy bien como cantante pero que nos preguntáramos como era como hombre. Eso sí, lo divertido del asunto es que precisamente Richard ha sido siempre una persona muy, muy religiosa. Hace años Marc Mateu me comentó que en una revista ( tal vez un NME) se había comentado a la vez un concierto de Cliff Richard y otro de Psychic TV: el título era “From Genesis To Revelation” Volviendo al libro, creo que los grupos mencionados, salvo casos muy concretos, (Jimmy Page tuvo una etapa ocultista y las asociaciones de Ozzy Ousburne con lo diabólico han perdurado en el tiempo independientemente que sean un fraude o no) han utilizado la iconografía diabólica como forma de rebeldía, pura arrogancia juvenil. No le veo más lectura. Pero la Iglesia Católica y el Cristianismo en general se toman estas cosas muy en serio. Recuerda que desde su perspectiva el diablo es una realidad. Por otro lado visto el auge de los grupos de death/doom metal tampoco tiene nada de extraño que haya un rock cristiano (ver attachment). Stryper es el caso más conocido pero hay toda una nueva generación de grupos de esa índole que a veces han saltado al mainstream con Evanescence a la cabeza. Pura pose claro, pero no más pose que poner una cruz invertida en el escenario. Hay también quién ha vivido esta historia desde los dos lados. ¿te acuerdas de un grupo heavy español de finales de los 80 llamando Legion? Su cantante Jonathan venía de una familia evangélica y supongo que se metió en la historia como la típica reacción juvenil a la contra. Lo último que leí sobre él era que hastiado de los falsos placeres del rock y las drogas, había vendido sus discos en la calle Tallers ( “para sacar el diablode mi casa”) y que estaba estudiando para pastor . Esta es una historia leída en foros y puede tener distorsiones pero parece que en general es cierta. Puede hacernos reír pero yo ,en cierta manera, la encuentro triste, aunque supongo que para su protagonista era la decisión correcta. Por cierto, y aprovechando el tema, yo creo en la existencia de un Dios pero considero que la religión es una cuestión privada. Creo además la educación de un hombre culto,sea creyente o no, debe incluir este aspecto, aunque decir esto ahora resulta impopular y nada cool. Lo digo porque puede acabar resultando que conozcamos antes el significado del Ramadán que el de la Cuaresma.Nos guste o no somos europeos y ello es resultado de Grecia, Roma y el Cristianismo.”

  2. miquel botella says :

    per cert, el Quim ha afegit al seu mail aquesta notícia, que també us reprodueixo aquí:“Escalera hacia el cielo a ritmo de rockEl circuito de pop cristiano norteamericano tendrá pronto su propio ‘O.T’, se llama ‘Gifted’ y lo presenta el cristiano de los Backstreet BoysM. Otero / D.L. Valle / B. Gómez / P.A. Ruiz/D.R.Caruncho/ A.L.Varela ADN 29/03/2007Quien piense que el ocio y la devoción religiosa están reñidos se equivoca. Quien crea que el rock es un instrumento del diablo, también. Hace ya mucho tiempo que los norteamericanos descubrieron que se puede honrar a Jesucristo mientras uno se divierte a ritmo de guitarra y golpes de batería. Así que no hay mejor momento que las vacaciones de Semana Santa para que los que vivimos a este lado del Misisipí nos adentremos en las aguas del Rock Cristiano.Todo empezó en el 68Como para tantas otras cosas, 1968 fue una fecha fundacional: un casi adolescente llamado Larry Norman editaba un disco llamado Up this rock en el que rugía contra el racismo, contra el aborto, contra las drogas, contra la avaricia y contra el sexo antes del matrimonio mientras alababa a Dios con una música hasta entonces peligrosa para los fundamentalistas religiosos. Pero la extraña mezcla ardió y el disco fue un éxito comercial: Larry Norman había creado el Rock Cristiano.“Mi corazón tiene motivos puros, así que creo que Dios me usó un poco para hacer algo con un efecto positivo”. Norman justificaba así el bombazo de una música que atrajo a miles de jóvenes estadounidenses que sintieron que Dios les hablaba con un lenguaje que ellos entendían. Sobre esas piedras no se estaba edificando una iglesia: se estaba edificando un imperio.Evangelio para las masasEl rock cristiano se ha expandido a todos los estilos imaginables. Desde el metal al ska, pasando por el hip hop o el punk, todos las corrientes musicales cuentan con artistas que sienten la llamada de Dios y deciden predicar la Buena Nueva a guitarrazo limpio: la música es terrenal, pero el mensaje es divino.Debe ser que Dios está de su lado, pero las cifras marean: el año pasado el rock cristiano facturó en Estados Unidos más de 700 millones de dólares; lo que suman las ventas de jazz, música clásica o música latina… juntas.Si el evangelio ahora tiene forma de cd, los lugares de oración también han cambiado lo suyo. Y es que festivales de rock cristiano como Cornerstone o Sonshine congregan a cientos de miles de personas como si de un Woodstock se tratase. La diferencia es que, en lugar de chill outs, aquí encontraremos carpas para rezar.Pese a todo, hay muchos grupos que deciden dar el salto y hacerse más generalistas sin olvidar su espiritualidad. Para identificar el cambio, hay una unidad de medida: los Jesus Per Minute. Si no nombras suficientemente a Dios en tus canciones lo sentimos, eres mainstream.ROCKSTARS CON BIBLIASimpatía por el Altísimo: cuando el pop va a la iglesiaNo todo va a ser simpatía por el diablo, como la de los Stones. Más allá del circuito del rock cristiano y permeando desde el indie-folk, al gótico pasando por el R’n’B (el género más pío que existe), una serie de estrellas del pop exhiben sus creencias religiosas. En el caso de las Destiny’s Child o de la superventas oxigenada Jessica Simpson, la cosa les viene de infancia: de cantar himnos en el poderoso circuito baptista norteamericano. Los góticos Evanescence, liderados por Amy Grant, han vivido los dos lados del movimiento. En sus inicios, el flirteo con el rock cristiano les aupó a superventas, pero cuando triunfaron masivamente y quisieron desmarcarse, algunas emisoras religiosas norteamericanas pasaron a vetarles.Destiny’s ChildDios no ayudaba mucho a las integrantes que no eran Beyoncé Knowles a permanecer en el grupo, pero aún así ellas insistían en mencionar al Altísimo siempre que podían. Le daban las gracias por cada premio y le concedían una sección especial en las notas del CD. El nombre, que escogió mamá Knowles, proviene de la Biblia.EvanescenceSi quieres ir de malote, venderte en el circuito de rock cristiano no es lo adecuado. Así que Amy Lee y los suyos renegaron y porfiaron para ser considerados como lo que son: una banda plomiza y tópica. Pero la cabra tira al monte y el guitarrista Ben Moody confesó en 2003 que el espíritu de la banda se resumía en una frase: “Dios es amor”.Sufjan StevensLa revista Spin lo definió muy bien: “Eliott Smith después de diez años de catequesis dominical”. Aunque nunca había escondido su fe, este cantautor de folk delicado y con banjo no consiguió saltar a la fama indie hasta el álbum Seven Swans, un tratado de canciones con imágenes bíblicas como la del tema To be alone with you.The White StripesEl título de su penúltimo disco, Get me behind Satan, no era asunto baladí. Según Jack White, el disco trataba sobre “la idea de la verdad”, aunque el discurso final del LP fuera más ambiguo de lo que pretendía. Aún así, las letras de Little Ghost o Instinct Blues confirman que el duo de Detroit ha coqueteado con el mensaje de Jescucristo.Nick CaveOh, sí: el oscuro Nick Cave, el juglar heroinómano, alcohólico y callejero, la bestia desatada de los escenarios… es un devoto cristiano. Sus canciones llaman constantemente a Dios y sus adicciones terminaron cuando entró en él la luz divina. Dato para los fans: escribió un prólogo para una edición de su adorado Evangelio de San Marcos.PUNK SIN ALCOHOLYo amo a Jesucristo“Soy un anticristo, soy un anarquista” berreaban los Sex Pistols para pasmo d ela Reina de Inglaterra y de sus fans finales de los 70.Tres décadas después, el espíritu del punk se ha aliado con el Espíritu Santo. Hasta 30.000 personas, abstemias pero con cresta, se dan cita en el festival Cornerston Music(Chicago) donde hardcore y punk traen el mensaje de JesúsDe festivalLa fotógrafa neoyorquina Stephanie Keith lleva años recorriendo el circuito de festivales cristianos como el Creation. En su serie “Jesus Rocks”, Keith ha captado carpas “chill” para rezos, bautismos, desmayos por éxtasis religioso y muchas palmas al aireMETAL CRISTIANOEl Heavy no es violenciaEn la España de la transición, los jóvenes melenudos solían gritar aquello de “el heavy no es violencia”. Justo en aquel momento se bautiza un interesante subgénero: el Heavy Metal Cristiano. Los responsables de sacar a la luz este tipo de música, que había nacido en 1972 con el grupo Resurrection Band, fueron Stryper, gracias al álbum: The Yellow And Black AttackESPAÑA EVANGELIZADORADel rock del Padre Jony al pop de Siete díasInspirados en las bandas americanas de Rock Cristiano y muy influidos por los grupos religiosos hispanos como Petra (Argentina), Cristos (El Salvador), Jesus is The Rock (Guatemala) o Generación5.17 (México) en España han proliferado las propuestas musicales con trasfondo religioso. Desde el mediático Padre Jony- sacerdote que combina la doctrina católica con el rock duro- a los longevos Siete días- grupo de pop que usa sus letras para evangelizar y proteger la naturaleza- pasando por los coros parroquiales.TESTAMENTO HIPPYEl Mesías, superestrella de ópera-rockLos Vétales eran más famosos que Jesucristo… hasta que éste se convirtió en un icono pop. Tim Rice y Andrew Lloyd Webber presentaron en 1970 la ópera –rock Jesucristo Superstar, una revisitación de la historia del Mesías con aroma hippy. En 1973 la obra saltó de los escenarios a la gran pantalla de la mano del director Norman Jewison. En España también tuvimos una versión teatral: Camilo Sesto interpretaba a Jesús y Teddy Bautista (presidente de la SGAE) a JudasVIEJOS CREYENTESBob Dylan: de Judas a trobador del PapaEl Judas de la escena folkie descubrió su propio origen judío a principios de los 70 cuando se planteo mudarse a Israel para vivir en un kibbutz.Después abrazaría el cristianismo, predicando la fe en discos como “Saved”. El éxtasis: su concierto para Juan Pablo II de 1997Johnny Cash o la divina redención:En los años 60, El Hombre de Negro consumía puñados de anfetaminas y litros de alcohol. Sus adicciones, sumadas a finales de la década a la muerte de sus amigos Luther Perkin y Roy Orbison, le acercaron al suicidio. Gracias a Dios- y a su esposa June Carter- salió del PozoNota mía: Roy Orbison NO muere a finales de la década de los 60.U2, en busca de la gracia celestial“No son nuestras buenas obras las que nos abren el cielo sino la gracia de Jesucristo”. Así de cristalino se mostraba Bono en las conversaciones con Michka Assayas. El líder de los irlandeses ( su U2 se traduce como la máxima “tú también puedes”) nunca se han ocultado y sus temas están llenos de imaginería religiosa.ESTRELLAS USA12 Stones: los Blink 182 del circuito cristianoSu nombre proviene de la Biblia y hace referencia a los apóstoles y a las tribus de Israel. Se gastan estética hardcore y parten la pana entre las jóvenes cristianas. Su cantante Paul Mc Coy dueteó con la cantante de Evanescence en el hit Bring Me To Life. Opinan que hay “demasiado rabia” en la m´´usica actual.Rebecca St James o la Celine del rezoLlena estadios y promociona la Jornada Mundial del Rezo. Rebecca St. James equivale a un cruce entre Shani Twain y Celine Dion en el mundo de la balada con mensaje. La australiana lleva seis años ganando el premio de mejor solista cristiana y tiene un álbum llamado GodBarlow Girls: Chicas sin “spice”Las tres hermanas Barlow lucen mejillas sonrosadas como las gemelas Bush y mechas como las británicas Girls Aloud. Su principal objetivo es transmitir a las chicas el mensaje de la virginidad. Piden que no se ligue en sus conciertos.”

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